Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Безграничный океан ведического знания, содержащийся в Упанишадах, был сгущен в сладкий нектар мудрости, которая освобождает, называемый “Бхагавад-гита”, широко известный как “Гитопанишад”. “Гита” учит, что все живые существа полностью находятся под контролем высшей воли Бхагавана Шри Кришны, действующего через Его непобедимые силы времени и природы (кала, пракрити). Вы, я и все остальные – всего лишь марионетки, безумно дергающиеся на ниточках Божьей силы и воли. 

Так в чем же вопрос наличия у нас свободы воли: выбирать, делать, действовать или меняться? Только в одном стихе (18.63) “Гита” говорит о личной свободе воле, йатха иччхаси татха куру. Однако степень свободы воли человека измеряется тем, насколько человек покрыт и находится под воздействием трех гун материальной природы, тригунами. 

Когда человек приближается к Кришне, поднимаясь из тины невежества и бурлящих вод страсти, он обнаруживает, что в некотором смысле свободно парит в атмосфере чистой благости. Благость (саттва-гуна) находится рядом с Богом, который является обителью неограниченной свободы воли. Таким образом, близость человека к Бхагавану определяет предел его свободы воли. Рядом с Кришной ваша свобода воли велика, а вдали от Кришны ваша свобода воли равна нулю. Исходя из моего ограниченного опыта, кажется, что моя жизнь состояла примерно на 1% из моей свободы воли и на 99% из воли Кришны. 

Наиболее полное выражение свободы воли личности проявляется, когда его воля становится единой с волей Кришны любить и быть любимым. В царстве божественной любви, Голока Вриндаване, вся воля – это всего лишь одна воля, воля любить Кришну. 

Итак, это хорошая новость из “Гиты”: “Да, у вас есть свобода воли!” Теперь используйте это, чтобы добровольно предаться Бхагавану Шри Кришне. Когда мы свободно пожелаем любить Кришну, Кришна полюбит нас в ответ. Тогда любовь будет делать то, что она пожелает. 

Следующие цитаты взяты из  статьи опубликованной в интернете о свободе воли, Шри Адвайтадасджи. 

Ачарьи комментируют стих 18.63 “Гиты”: 

1 Рамануджачарья 

Действуйте так, как вы хотите, В СООТВЕТСТВИИ СО СВОИМ АДХИКАРОМ

этад ашешена вимришйа свадхикаранурупах йатха иччхаси татха куру 

2 Шанкарачарья 

“Непрерывно размышляйте над сказанным в шастрах и согласно реализациям полученным от этих размышлений поступайте как вы пожелаете.”

вимришйа вимаршанам алочанам кртваитат йатхоктах шастрам ашешена самастах йатхоктах картха-джатах йатхеччхаси татха куру 

3 Баладева Видьябхушана 

“Тщательно обдумайте шастры, после чего поступайте так, как пожелаете” 

этак шастра-шешена самастьена вимришйа пашчад ятеччхаси татха куру 

4 Мадхусудана Сарасвати 

“Поступай, как пожелаешь, в соответствии со своим адхикаром, но не действуй поспешно и в соответствии со своими собственными желаниями!!!!” 

свадхикаранурупйена йатхеччхаси татха куру на тв этад авимришйива кама-карена йат кичид итй артхах 

Гитопанишад ки джай! Джай Джай Шри Радхе!