Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Прабхава Кали Махараджа удивительная и всепроникающая. В храме, на улице, в Святой Дхаме в Дели, Мумбаи, Москве, Нью-Йорке, Пекине, Токио и Перу, в кутире и дома – везде, где-то  кто-то из преданных негативно отзывается о ком-то или о чем-то СТОП!!!   

Шрила Прабхупада основал духовную миссию для того, чтобы  распространить чистое бхакти – любовь к Кришне и любовь ко всем, будь они большими или маленькими. На хинди его общество называется КРИШНА БХАВА АМРИТА САНГА!!!  

На русском это  означает общество или сокровенная группа (санга), которая собирается вместе, чтобы вкусить сладкий нектар любви Кришны (Кришна бхава амрита), совершая Харинама Санкиртану, поклоняясь Тхакураджи и Вайшнавам, слушая и служа “Гите” и “Шримад-Бхагаватам”.   

Бхакти означает любовь, благодарность, признательность, сотрудничество, ободрение и надежду, соединенные в смягченном, смиренном сердце, которое предложено для служения Шри Хари, Шри Гуру и Шри Вайшнавам. 

Любите Радху, любите Кришну, любите Вриндаван, любите ВСЕЕЕЕЕЕХ преданных и самое главное, С ЛЮБОВЬЮ СЛУЖИТЕ ИМ.  

Преданный должен быть настолько занят культивированием чистой преданности, чтобы у него/нее НЕ ОСТАВАЛОСЬ ВРЕМЕНИ НА МАЙЮ – не было времени на оскорбления преданных и бесполезную критику.  

Мы смиренно молим всех наших друзей сделать свою жизнь “Пространством свободным от апарадх”, следуя замечательному описанию Шри Кришны на тему “КТО ТАКОЙ ПРЕДАННЫЙ?  

Пожалуйста, изучайте, напитывайтесь и с этого момента живите в соответствии с советом Шри Кришны, который дан в следующем стихе Гиты (10.9) и тиках ачарьи: 

“Шри Кришна сказал: “Умы моих преданных всегда сосредоточены на Мне, они полностью зависят от Меня, они рассказывают друг другу обо Мне и говорят обо Мне, Мои преданные постоянно испытывают удовлетворение и радость, мак читта мад гата прана, бодхаянтау параспарам, катхаянтач ка мам нитьям тусьянти ка раманти ка“.    

Шрила Вишванатха Чакраварти тика: Шри Кришна сказал: “Умы Моих преданных с жадностью стремяться к Моей форме, имени, качествам и Моей сладости (мак-читты). Без Меня они не могут поддерживать свои жизни (мад-гата-прана), так же как человек не может жить без пищи”.   

В дружественном настроении преданные рассказывают друг другу о бхакти и обо Мне, описывая великий океан Моей невероятно сладостной формы, качеств и игр (катхаянтах)”. 

Поскольку смарана/памятование (мак-читта), шравана/слушание (бодхаянта) и киртана/воспевание (катхаянта) являются наилучшими формами бхакти, Шри Кришна специально упоминает их здесь. 

Шри Баладева Видьябхушана тика: Шри Кришна сказал: “Преданные говорят обо Мне, Я для них – океан привязанности.  Они обсуждают Мои удивительно разнообразные игры.  

Поклоняясь Мне, следуя шраванам, киртанам, смаранам, Мои преданные испытывают огромное удовлетворение, словно вкушая чистый нектар”. (тика предоставлена Шри Адвайтой Дасджи) 

Пространство свободное от апарадх ки джай!  

Кришна бхава санга ки джай! Джая Джая Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас 

Введение 
Месяц пурушоттама или адхика маса (дополнительный месяц) также называют мала маса, что означает грязный или бесполезный месяц. В Индии садху, садхаки и благочестивые люди всех сампрадай берут серьезные обеты (враты) в течение месяца Пурушоттама. Давайте рассмотрим имя, историю, блага и практики этого древнего «Царя всех врат» или месяца аскез. 

Почему месяц называется мала маса?( грязный или бесполезный месяц)
Потому что все формы кармической деятельности, то есть карма-канда (ожидание плодов), пуджи и ягьи не приносят никого результата в этот месяц. Поэтому этот месяц – бесполезный.  

Слово мала-грязь или осквернение, по словам Гаудия-вайшнавов, обозначает, что духовная деятельность, совершаемая в этот месяц, быстро и легко уничтожает ментальную грязь и осквернение, вызванные грехами, невежеством и апарадхами. Поэтому для кришна-бхакт это самый очищающий и благотворный месяц. 

ПОЧЕМУ ЭТОТ МЕСЯЦ НАЗЫВАЕТСЯ АДХИКА МАС? (дополнительный месяц) 

Месяц  называется адхика (дополнительный) мас, потому что Шри Кришна вложил в этот месяц не только дополнительную, но и ВСЕ СВОИ энергии, милость и благословения, что делает его более наполненным, чем все остальные. Поэтому садхака получает большие результаты от совершения любых религиозных действий. 

ПОЧЕМУ ЭТОТ МЕСЯЦ ТАКОЙ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ? 

В Пуранах сказано, что месяц Пурушоттама – любимый месяц Бхагавана Шри Кришны. Шри Кришна Сам создал этот месяц и назвал его в честь Себя. Месяц Пурушоттома, который бывает один раз в 36 месяцев – наиболее могущественный, духовно вознаграждающий месяц среди всех месяцев. 

Он во много раз превосходит месяцы Марга, Вишакха и Карттика. На планете земля и во всей вселенной Месяцу Пурушоттома  поклоняются и почитают преданные, мудрецы, боги и Сама Лакшми Деви. 

Блага враты месяц Пурушоттама  

У каждого месяца есть ишта-деваты, Личности, которым поклоняются. Но в месяц Адика, ишта-деватами являются Радха-Кришна Югала. Если человек искренне поклоняется Радхе и Кришне в месяц Пурушоттама, он обретет все, что пожелает. Следование Пурушоттама врате сжигает реакции всей неблагоприятной  кармы и дарует служение Радха и Кришне.  

Месяц Пурушоттама – лучший месяц для духовного продвижения, потому что Кришна не учитывает  какие-либо апарадхи. Нахождение в святой дхаме в этот месяц приносит в 1000 раз больше благ, чем нахождение в любых других местах!!! Мы приглашаем всех удачливых душ как можно скорее забронировать комнату на Радха Кунде или во Вриндаване для поклонения Радха-Кришна Югале, в святой обители Шри Вриндаван Дхаме, которая дарует прему.  

Приезжайте и присоединяйтесь к тысячам поломников, которые совершают дандават Гири-Говардхан парикраму в этот месяц!!! Гирирадж Дхаран ки джай! Джай Джай Шри Радхе! 

СЛАВА МЕСЯЦА ПУРУШОТТАМА 

Все цитаты взяты из “Падма” и “Сканда-пураны”. 

1. Бхагаван Шри Кришна: “Месяц Пурушоттама обладает всей силой, которой  обладаю Я, чтобы благословить того, кто его соблюдает. Следование Пурушоттама врате, уничтожает все последствия греховной деятельности. Без следования Пурушоттама враты, человек не может заниматься чистым преданным служением. 

Месяц Пурушоттама более ценный, чем все остальные виды аскез и религиозной деятельности, упомянутые в Ведах. Любой, кто соблюдает Пурушоттама врату, в конце своей жизни отправится в Мою обитель, Голоку”.   

2. Дурваса Муни: “Человек становится безгрешным, просто омываясь в священной реке в течение месяца Пурушоттама. Слава всех остальных месяцев не равна и одной шестнадцатой славы месяца Пурушоттама. Омовение в святом месте, раздача пожертвований и повторение Святых имен Кришны в течение месяца Пурушоттама уничтожает все страдания, дарует все виды совершенств и исполняет все желания”.
   
3. Валмики Муни: “Следование Пурушоттама враты приносит больше благославений, чем пожертвование ста лошадей. Все святые места прибывают в теле того, кто совершает врату месяца Пурушоттама. Любой, кто с полной верой выполняет Пурушоттама врату, отправится на Голока Вриндаван”.
4. Нарада Муни: “Месяц Пурушоттама – лучший из всех месяцев, врат и аскез. Просто слушая о славе месяца Пурушоттама, с полной верой, человек достигает Кришна-бхакти и немедленно устраняет последствия своих грехов. Тот, кто должным образом совершает Пурушоттама врату, достигает безграничного благочестия, духовной добродетели (сукрити) и отправляется в духовный мир”.
5. Мудрецы Наимишараньи: “Милостивый месяц Пурушоттама подобен дереву желаний, исполняющее желания преданного”. 

КАК СОБЛЮДАТЬ ВРАТУ МЕСЯЦА ПУРУШОТТАМА  

Общие правила: Соблюдайте целибат и ежедневно совершайте омовение до восхода солнца; повторяйте дополнительные круги и ежедневно читайте “Шримад Бхагаватам”; раздавайте пожертвования.

1. Вставайте в брахма-мухурту (за 1½ часа до восхода солнца) и выпрыгнув из постели, повторяйте “Джая Радхе!”
2. Повторяйте Харе Кришна Махамантру и медитируйте на прекрасные божественные формы Радха-Кришны, Их качества и экстатические очищающие и проникновенные трансцендентные игры в Шри  Вриндаван Дхаме. Ежедневно повторяйте определенное количество дополнительных кругов в течение всего месяца: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 32, 64, 108, 192 ( всегда кратно четырем кругам).
3. Соблюдайте Врату во Вриндаване, Навадвипе или любой другой святой дхаме, чтобы обрести наивысшее благо и блаженство.
4. Ежедневно совершайте полную пуджу или, по крайней мере, предлагайте лампу с гхи божествам Радха-Кришны или Их изображению. Предлагайте 33 лампы с гхи в отдельных глиняных лампадах  ежедневно или, по крайней мере, в один из благоприятных дней этого месяца, например (экадаши, санкранти, пурнима и т.д.).
5. Ежедневно совершайте арати Туласи Деви и парикраму.
6. Ежедневно совершайте парикраму Тхакураджи Мандира (4 раза).
7. Ежедневно предлагайте розы, лотосы и манджари туласи, а также 100 000 листьев Туласи (или столько, сколько сможете) божествам Радха-Кришны или Их изображениям.
8. Ежедневно читайте “Шримад Бхагаватам”.
9. Слушайте Радха-Кришна Катху возвышенных Гаудия-вайшнавов. 
10. Ежедневно повторяйте Шри Джаганнатхаштакам (потому что эта врата названа в честь Пурушоттма Кшетра Джаганнатха Пури Дхамы и часто совершается там. Также повторяйте аштаки, молитвы и бхаджаны, прославляющие Радха-Кришна Югалу.
11. Дайте обет оставаться умиротворенным и на 100% честным в течение всего месяца.
    
12. Будьте осторожны и не оскорбляйте преданных, брахманов, святых, коров, шастры и особенно тех, кто соблюдает Врату месяца Пурушоттама.
13. Никого ни о чем не просите; довольствуйтесь тем, что у вас есть, не стремитесь к приобретению каких-либо материальных вещей в течение этого месяца.
14. Старайтесь как можно лучше удовлетворить Радху и Кришну, совершая аскезы в соответствии со своими способностями. Не нарушайте свои обеты в середине месяца. Будьте решительны, сосредоточенно молитесь о милости и терпите свой безумный обезьяний ум. Дайте обет, по крайней мере в течение этого месяца, быть глухим к рассказам ума.
15. Ешьте на тарелке из листьев, сидя на полу (по желанию).
16. Не стригите волосы или ногти (необязательно).
17. Не готовьте на масле и не втирайте масло в свое тело.
18. Не ешьте горчичное масло и не втирайте его в тело. 

Диеты: решите сами какая программа питания подходит вам и соответствует вашим возможностям. Главная врата и аскеза Кришны заключается в том, чтобы каждый день осознанно общаться с возвышенными преданными во Вриндаване, которые прославляют Радха-Кришну. 

************ Если у вас есть возможность, лучше всего принимать пищу ОДИН раз в ДЕНЬ после захода солнца или в полдень, следуя описанным ниже рекомендациям по питанию: 

1. i) только молоко; ii) только фрукты (без молока, без овощей); iii) без злаков (выборочные овощи, фрукты, орехи, молоко); iv) выборочные продукты (все категории в соответствии со стандартами чатурмасьи).

ПРЕКРАСНАЯ ВРАТА СМИРЕНИЯ: Ежедневно предлагайте 33 дандавата Бхагавану Шри Кришне и/или преданным.  

ВРАТА месяца Пурушоттама ШРИЛА БХАКТИВИНОДА ТХАКУРА: 

Тридцать дней сосредоточенно поклоняйтесь Радха-Говинда Югале: слушайте, воспевайте, помятуйте о Их божественных Именах, формах, качествах, играх и почитйте Махапрасад Шри Кришны. 

ЛУЧШИЕ ДНИ ДЛЯ РАЗДАЧИ ПОЖЕРТВОВАНИЙ ПРЕДАННЫМ БРАХМАНАМ: 

Экадаши, Двадаши, Пурнима, Амавасья, день Шравана Накшатры; Предлагайте деньги, золото, одежду, обувь, фрукты и т.д. Также предложите брахманам и вайшнавам 33 банана или манго, а также дану и дакшину. 

Очень важный момент: когда вы предлагаете дану (т.е. разн. такие предметы, как ткань, земля, золото, коровы, книги, сладости, цветы, одежда, обувь, зонтики) брахману необходимо одновременно пожертвовать дакшину (то есть деньги, равные денежной стоимости даны). Например, если вы жертвуете пару обуви, стоимостью в 300 рупий, то должны пожертвовать 300 рупий – лакшми/деньгами тому же человеку. 

ПРЕРЫВАНИЕ ПУРУШОТТАМА ВРАТЫ 

1. День и время: проверяйте по местному календарю. 
2. Омойтесь во время брахма-мухурты.
3. Совершите поклонение божествам: Божествам Радха-Шьямасундару, личным божествам или изображениям.  
4. Повторяйте эту мантру: “О Верховный Господь, о Санатана, о Пурушоттама, о Господь Хари! Я склоняюсь перед тобой в глубоком почтении. Пожалуйста, Ты и Твоя возлюбленная Радхика, примите  мои подношения. Я многократно склоняюсь перед Шьямасундаром, чье прекрасное тело облачено в сияющие желтые одежды.” 
5. Предложите пушпанджали (гость свежих ароматных цветов или лепестков), а затем дандаваты вашим личным божествам или изображению Божеств. 
6. Накормите и раздайте пожертвования 3, 5, 7, 9, 11 брахманам/вайшнавам в соответствии со своими возможностями (например, новую одежду, две пары обуви, зонтик, гхи, йогурт, гамчи, сладости, лоты, тарелки. Также пожертвуйте денежную сумму, равную стоимости данного предмета (т.е. если вы жертвуете коробку сладостей стоимостью 300 рупий, то также пожертвуйте 300 рупий. 

*** Согласно пуранам, лучшее пожертвование – это подарить “Шримад Бхагаватам” квалифицированному грихастхе-вайшнаву-брахману. Таким образом ваши предки обретут духовный мир и в награду они получат общение с Господом Пурушоттама!*** 

ОСОБЕННОСТЬ ПРЕРЫВАНИЯ ВРАТЫ 

Если вы ели фрукты, топленое масло, рис, пшеницу и т.д., пожертвуйте то же самое брахманам. 

Если вы спали на полу, пожертвуйте  кровать и подушки брахману. 

Если вы ели на тарелке из листьев, накормите брахманов топленым маслом и сахаром. 

Если вы не стригли ногти или волосы, подарите зеркало браману. 

Если вы предлагали лампы с гхи, подарите новые лампы и горшки брахману. 

*** Если вы нарушили какие-либо правила или предписания во время Пурушоттама враты, предложите  различные сладкие соки бхахманам. 

 *** Махадева Господь Шива говорит, что лучшее пожертвование – это: “ Взять горшок из колокольного металла и наполнить его тридцатью мальпуа (сладкими блинами), перевязать горшок семью новыми шнурами и отдайть достойному брахману”. 

Комментарий: у многих скромных нишкинчана-вайшнавов нет денег или достаточного богатства, чтобы предложить значительные пожертвования брахманам. Но в зависимости от ваших возможностей пожертвуйте немного лакшми или новый предмет квалифицированной личности,  прося его о милости и благословении. В уме (манаси-сева) вы можете искренне щедро пожертвовать многим хорошим преданным. 

Помните, что в шастрах говорится: бхава грахи джанардана, Бхагаван Шри Кришна доволен чистотой и искренностью отношения человека, настроением любви и чистотой цели. Приложите все усилия, чтобы прервать свой обет, пожертвовав что-нибудь по средствам. 

Пусть Гиридхари Шьяма благословит всех вас успешно провести вашу Врату месяца Пурушоттама, которая совершается исключительно ради божественного удовлетворения Шри Гуру, Гауранги и Шри Шри Радхи и Кришны. 

Месяц Пурушоттама врата ки джай! 

Джай Джай Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас

В первой и второй частях мы описали связь духовного и материального в играх Кришны; их значимость в жизни садханы; и раскаяние в бхакти бхаджане. 

Преданность означает с любовью служить Кришне для Его удовлетворения. Однако в то же время преданные также “наслаждаются” основными объектами чувств. Однако преданные знают, что существует тонкая грань между получением блаженства от чистого бхакти и просто наслаждением не связанным с Кришной. 

Чувствуя некоторую беспомощность и небольшой страх перед последней стадией жизни и страхом навсегда остаться в Майе, истинные преданные будут раскаиваться в потворстве своим желаниям и сожалеть о своих материальных привязанностях и слабой решимости. 

Молясь Кришне, они будут восклицать: “О Кришна! Из-за моего эгоистичного духа наслаждения я упаду в темный колодец материального существования. Пожалуйста, помоги мне!” 

Теперь, в третьей части, мы обсудим, как Бхагаван Шри Кришна лично организует КАРМУ преданного и ПАДЕНИЕ, если это произойдет, а также удивительное влияние от проживания в Шридхам Вриндаване и совершения Кришна бхакти бхаджана. 

В “Бхагаватам” Шрути молятся: “О Кришна! Когда человек осознает Тебя, он больше не заботится о своей хорошей и плохой судьбе, вызванной прошлыми благочестивыми и греховными поступками (уттха-шубха –ашубха–гуна –вигуна), поскольку только Ты единственный кто управляет этой хорошей и плохой судьбой.”

“Каждый день преданный будет просто продолжать слушать и петь о Твоей славе, полученной через гуру-парампару (гита–парампару). Поступая так, Ты лично освободишь преданного и приведешь его в трансцендентную обитель (твам–апаварга–гатих)”. (Шримад Бхагаватам, 10.87.40) 

Шри Вишванатха Чакравартипада комментирует: “Здесь Шрути объясняют, как преданные-неофиты не будут страдать ни в этой, ни в следующей жизнях, даже если они ведут себя неподобающе. Наоборот они достигнут успеха. Так как преданный освобождается от всех кармических последствий, поклоняясь Кришне, кажущиеся хорошие и плохие события, которые он переживает, не являются результатом его кармы, а скорее они лично организованы Кришной. 

“Или иногда эти кажущиеся благоприятными и неблагоприятными материальные реакции могут проявляться как результаты оскорблений преданных Кришны (вайшнава-апарадха). Кришна устраивает так, чтобы эти испытания проявлялись таким образом, чтобы преданному казалось, что он страдает от последствий своей кармы. 

“Однако преданный игнорирует очевидные благоприятные и неблагоприятные последствия от севы, которую он совершает только для удовлетворения Кришны. Другими словами, если кто-то хвалит преданного: “О, ты такой милосердный, терпеливый и щедрый”. Или если кто-то осуждает преданного, говоря: “Ты жадный, лицемерный и привязан к чувственным наслаждениям”, преданный не слишком обеспокоен этим. В этот момент смиренный преданный не обращает особого внимания на слова любого человека будь они возвышающие или унижающие, восхваляющие или осуждающие его.

“Преданный думает: “Если эти люди ошибочно видят во мне хорошие качества и выражают похвалу, да будет так. И если другие видят мои истинные качества привязанности к чувственным удовольствиям и критикуют меня, тогда это вполне уместно.”

“Шрути объясняют, что, что бы ни случилось, преданный будет день за днем (ану-ахам, что означает ахани-ахани) просто продолжать слушать и петь о Кришне. Таким образом, благодаря мощному потоку Кришна-нама-санкиртаны преданный быстро достигнет Кришна-премы, конечной цели освобождения (апаварга-гатих)” 

Даже в Падении Кришна Защищает 

В “Бхагаватам” (“Шримад Бхагаватам”, 10.2.33) деваты молятся Шри Кришне: “О Мадхава, иногда Твои преданные сбиваются с пути преданности (бхрашьянти–маргат). Но Ты всегда защищаешь их и помогаешь им продвигаться на пути бхакти”. 

Комментарии Шри Вишванатхи Чакравартипады: 

“Иногда, преданные могут отклоняться от божественного пути, но они не падают, как гьяни, йоги и люди занимающиеся духовными практиками . Даже будучи падшими, преданные будут оставаться крепко привязанными к лотосным стопам Кришны. Падение преданных, как в случае с Бхаратой и Читракету, приводит к усилению их привязанности и любви к Кришне. 

“Преданные остаются верными Кришне, думая, что их падение было устроено Кришной для их же блага. Кришна обещает в Гите (9.31): “Мой преданный никогда не погибнет!’ Снова и снова вспоминая обещание Кришны, преданные обретают уверенность и преодолевают все препятствия на пути бхакти марга.” 

Уникальная удача преданных Дхамы 

В своей тике на (“Шримад Бхагаватам”10.80.40) Шри Чакравартипада также подчеркивает особую удачу преданных, живущих во Вриндаване и практикующих Кришна бхакти бхаджан. 

Шри Вишванатха Чакравартипада: “В “Гопала-тапани-Упанишад” (Уттара,ст. 47-49) Бхагаван Шри Кришна говорит: “Мне поклоняются преданные, живущие в Матхуре/Вриндаване (ахам–пуджанийо – бхадра –кришна –ниваси). Даже если преданные, живущие во Враджа Мандале, не следуют религиозным принципам должным образом, они все равно  становятся преданными Мне только благодаря тому, что живут там. 

“Даже если Кали держит их в своих руках, они все равно получают благо за то, что живут во Вриндаване. Мой преданный, живущий во Вриндаване, так же дорог Мне, как Шри Лакшмидеви и Я сам (шрия–абхиюкти –ахам -бхакто-мама–прийах).” 

Милость Бхагавана Шри Кришны ки джай! Враджа Дхама ки джай! 

Шри Вишванатха Чакравартипада продолжает: “Этот стих из “Гопала-тапани Упанишад” подразумевает, что даже если человек зол, безнравственен и грешен, но живет в той Матхуре”. 

В четвертой части мы обсудим особую милость Шри Кришны к Своим преданным и спасение через предание. 

Кришна крипа ки джай! Вриндавана васа ки джай! Шри Вишванатха Чакравартипада ки джай! Джай Джай Шри Радхе!

Маханидхи Мадан Гопал Дас

Существует удивительная связь между разрушением кармы в бхакти бхаджане и первыми шестью детьми Матери Деваки, которые были жестоко убиты при рождении царем асуром Камсой. 

Шри Вишванатха Чакравартипада объясняет: “Во-первых, я хочу спросить: “Как это возможно, что до появления Баларамы и Девакинандана Шри Кришны в божественном лоне матери Бхагавана Деваки, которая является внутренней духовной энергией Шри Кришны – чит-шакти, появилось шесть материальных детей?” 

“Ответ заключается в том, что точно так же, как неограниченные материальные вселенные существуют внутри Шри Кришны, не затрагивая и не оскверняя Его, мат-стхани-сарва-бхутанини, на-чахам-тешв-авастхитах (“Бхагавад Гита” 9.4); точно так же шесть материальных детей могли находится внутри Деваки, не оскверняя ее. 

“Соединение материального и духовного в играх Кришны служит иллюстрацией методической природы бхакти. В то время как преданные совершают садхана бхакти в форме слушания и воспевания о Кришне, они также наслаждаются шестью материальными объектами чувств (форма, звук, запах, вкус, прикосновение, мысль), что является вторичным эффектом бхакти. 

Но во время “наслаждения” этими объектами преданный жалобно восклицает: “О Кришна! Из-за этого наслаждения я упаду в темный колодец материального существования. Пожалуйста, помоги мне.”

“Когда преданный раскаивается подобным образом и проявляет страх перед материальными наслаждениями, постепенно склонность наслаждаться материей ослабевает. Тогда чистое бхакти в форме слушания и повторения имен Кришны, прославления Его трансцендентных форм, качеств и игр, а также служения Шри Хари различными способами становится очевидным.”

“Наконец, Сам Шри Кришна, океан всех чудесных, трансцендентно прекрасных форм и качеств, появится внутри преданного точно так же, как Он это сделал со Своей преданной Девакиматой. 

“По своей природе бхакти – это шуддха-саттва, чистая благость, и поэтому она может непосредственно проявлять Бхагавана Шри Кришну. В Шрути говорится: бхактир эвайнам даршаяти, “Преданность заставляет Кришну давать Свой даршан”.  

“Поскольку в лиле пришествия Кришны говорится, что Маричи (давно ушедший демон) появился из ума. Маричи можно считать воплощением ума. А шестеро детей Маричи (появившихся в лоне Деваки) представляют шесть объектов чувств: звук, прикосновение, форму, вкус, запах и мысль. 

Поскольку Деваки обладает силой вызывать появление Бхагавана Шри Кришны, ее можно считать воплощением бхакти. Камсу можно считать воплощением страха, так как часто говорят “из страха перед Камсой”. 

Подобно тому, как страх материального мира убирает шесть объектов чувств из лона бхакти, так и Камса уничтожил шестерых детей Деваки. Кришна-према, которая характеризуется интенсивным служением Шри Кришне, обязательно появляется в лоне бхакти после того, как желание объектов чувств угасает”. (Шримад Бхагаватам 10.2.8, Саратха Даршини тика), Шри Вишванатха Чакравартипада ки джай! 

Так завершается часть первая из наших новых серий, в которых обсуждаются темы: бхакти, карма и падение в духовной жизни. В последующих постах будут даны ответы на такие вопросы, как: “Является ли покаяние частью бхакти?” “Страдают ли преданные из-за своей кармы?” “Почему преданные сходят с очищающего все и исполненного блаженства и преданности пути бхаджана?” “Кто устраивает жизнь преданного, его самого, его карму, или все это личная воля и юрисдикция Кришны?” 

Шримад Бхагаватам Маха Пурана ки джай! Гаудия вайшнава расик джанас ки джай! 

Джай Джай Шри Радхе! Джай Джай Шри Шьям! Джай Джай Шри Вриндавана Дхама!